生命的姿态作文

生命的姿态作文15篇

在生活、工作和学习中，大家都尝试过写作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的生命的姿态作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。大词人辛弃疾有一句话：青山遮不住，毕竟东流去。

帕斯卡尔说：人只是一棵脆弱的芦苇，但却是一棵会思想的芦苇。生命是脆弱的，一阵风就可能将其折断。懦弱者自怨自艾，屈从于命运的安排；达观者用“一切都会过去”来安慰自己，为生命减刑。坚定者挥出他的拳头，朝天空怒吼：我要扼住命运的咽喉！

一切都会过去吗？辛弃疾到死都空抱一腔热情，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，恢复中原还我河山一日不可息，只好“把阑干拍遍”，“把吴钩看了”，饮恨长啸。暂时的止痛麻醉解不了漫长的生命的疼痛。人是悲剧性的，但“天无绝人之路”。

苏格拉底用哲学来止痛，用豁达来疏导悲剧的速度。他到死都是贫穷的，他的爱情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一个河东吼狮，这头狮子曾经在他的课堂上对他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。对一个伟大的灵魂，这更像是莫可名状的耻辱，正当众生尴尬而不知所措时，苏格拉底诙谐地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的。”

我看到了苏格拉底的忍耐，这种忍耐并不是强迫的，而是来自于一种无所不包的仁慈的胸怀，来自于他置身红尘又超越红尘的超哲学的境界。用他自己的话来说就是：“正因为她如此凶悍，如果我能够容忍她，就能够容忍全世界的人了。”一切都不会过去的，你的无数忍耐必然造就一颗饱满的灵魂，风雨不动安如山。

苏格拉底最后总结道：假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有一份。

欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修炼，你一生的修炼都不会白白流淌的，你所到达的必然是生命的安谧之所。

道家强调“无为”，儒家强调“知其不可而为”。在我看来，人生有所为有所不为，殊途同归。无为，表面看来，是一切都会过去，但实际上并不是什么都不做，不过是降低欲望，尘归尘，土归土，心无尘埃事，自在一身轻；知其不可而为，眼前看来诸事毫无意义，实际上一切都不会过去，未来会给予最坚定的证明。

孔子一生百折不挠推行他的学说，风尘仆仆周游列国，到头来“似丧家之犬”，但他的精神气度、高瞻远瞩都不会过去。

生命应该保持好这两种姿态，要么千磨万击还坚劲，一切都会过去，一切都不会过去。道家儒家并不冲突，那是上帝教给人的最基本的两种活法，而这，需要用一生的时间来顿悟。

一棵高大的树，叶子在阳光下发出光芒，可我始终没能走下河谷，于是，那棵树便能永远立在那儿，保有了一身来自天上的璀璨的金黄。

花开半夏，最终逃不过凋零的命运。她们就如旧上海那些风华绝代的女子，浓妆艳抹唱出一季繁华，一生凄凉。

繁花落尽，心中仍留有花落的声音，悲凉的，一朵，一朵，在无人的山间飘落，不知道要向谁印证这一种乍喜乍悲的忧伤。

“璀璨过，耀眼过，虽然时光已不再。”但可曾发现，一生中的种种努力，都只是为了博得他人的称许与微笑，然后，用短暂的美丽与一辈子抗衡，装作是心甘情愿。

而树，却以永恒的姿态立在那儿，没有花的妖艳，只是树的平凡与树的高大。

树一样的人生是我向往的，树一样付出，树一样平凡，树一样收获，树一样低调，树一样坦然。----这，便是一种生命的姿态。安静地立在那儿，踏实地扎根生长，无悔地付出。

人生便也是如此。看过了太多家破人亡，妻离子散等等悲伤的故事，最后会发现一切琉璃繁华都是假的，最真的，还是平平淡淡的生活。用一颗细腻的心去发现点滴之美，人生自然会很充实。

曾经爱过花的轰轰烈烈，曾经向往过的一种生命的姿态，叫做惊艳。曾经，那是小孩子的时候了。如今，我已渐渐长大，从幼稚走向成熟。或许是我们生活的世界太污浊，也许是成长的必然，让我在某天的某一个瞬间蓦然发现轰轰烈烈不如平静。

不想有太多的名利牵绊，不想计较太多的得失成败，不想身边充斥太多的流言蜚语，所以，宁愿选择做一棵树，选择一种叫做平淡而充实的生命的姿态。

树有时候也会开花，那只会令树更快乐，花凋谢，树还是树，树还是快乐的。当有一天不得已走到了尽头，回首望望，若一生中没有什么太大的遗憾，便是最完美的事了。

有些深印在生命里的记忆，却是不容我随意增减，也不容我遇上迁就的，哪怕只是一棵会开花的树，将根深扎进我心里，浸透心房。

当晨光初现，我的心中，有一只白鸟轻轻飞起，几经徘徊犹疑，终于，在无垠的天空中选定了飞翔的姿态。

凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸显的是生命的粗犷。

荒凉的北海，羊群咩咩地叫，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑头到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然后谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层脱去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光秃秃的汉节。

宁死不屈是一种姿态，而爱国情怀是一种美。

还记得那个生存在两宋之交的女子吗？婉约清丽，却愁绪满肠，晚境凄凉。丈夫的离去，生活的艰难，国家的破败，给这个才情洋溢的女子笼罩了太多的悲情色彩。面对着物是人非的无奈，只有一个人孤独地面对。仿佛看到那个感叹着“物是人非事事休”的身影，浓浓的愁绪，忧郁的眼神，我却依稀在接触不多的词句中感受到了她的坚强与刚毅。心中的惆怅深几许？舴艋舟也无奈，就将愁肠化作内心的力量，继续以“生当作人杰，死亦为鬼雄”的姿态面对生活。

面对苦难是一种姿态，而坚强是一种美。

当异物像炮弹横空飞来，砸碎车窗前挡风玻璃，击穿腹部时，他本能地捂了一下肚子，然后紧紧握着方向盘，强忍剧痛，换挡、刹车、将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，然后站起来，面向乘客说出他最后的话语……以一名职业驾驶员的高度敬业精神，用自己76秒的坚守和生命完成了保证乘客安全的神圣使命和英雄壮举。这就是吴斌——感动中国的最美司机。即使在自己生命的最后一刻，他仍以超出常人的毅力诠释了维护他人生命的责任。

忍受剧痛是一种姿态，而心中的大爱是一种美。

在奔腾不息的生命长河中，无尽的人和事带给了人们无穷的感动与震撼。他们展现了生命中最美的姿态。这种美是 ……此处隐藏7048个字……失去了自由。当时，赵小姐江没有选择离开，而是毅然选择了陪伴张将军。在这段历时五十多年清平的日子里，没有多少朋友的探望，没有昔日豪华的住宅，有的只是相濡以沫的患难真情。在赵小姐看来，生命似幽兰，其香亦淡，其姿亦雅。

曾经的冰心，手提小橘灯，走在崎岖的山路上，耳边回响起了小姑娘鉴别时的话语，“爸爸回来了，妈妈也好了，我们大家都好了。”可见在一个生命期待另一个生命时，承载了多少对美好生活的憧憬和追求。

……

生命的姿态是华美的，动在春天枝头嫩绿的鹅黄里，动在夏天葱郁的绿荫里，动在秋天一树树的果实里，动在冬天炉旁的欢笑里——在浩渺的大千世界，我们都活出了自己的本身。

“当初，我不是为了生气而种兰花的。”——题记

这又是一个被雨打风吹后的早晨。窗外四面八方都是凌乱凋敝。树没树样，花没花型。树枝张牙舞爪地恣裂着，野茸蓬头垢面地散落着，小花儿们左歪右倒地流着泪。一幅仿佛世界大战之后的残像，而我却看得如此痴迷，如此激荡——这都是搏击生命之后的姿态啊！

面对这般景象，我不禁有些酸楚之感，隐隐觉得眼角咸咸的，润润的！对于生命的姿态，我有太多感触！

享受生命，莫过于恣情地舞蹈，莫过于无拘无束地搏击、争取！高僧的兰花虽然失去了原本的高贵姿态，虽然它成了如野花般的残瓣断枝，但这却又展现了它的另一种高贵姿态，一种在与风雨搏击后诠释了生命的姿态。因此，弟子们何必恐慌？高僧早已参透其中的真悟——享受这富有灵气的残美兰花！兰花在风中舞蹈，在雨中搏击——不卑不亢。

我喜欢这朵被暴风雨洗礼后的兰花，我喜欢真正的展现生命的姿态！

我不禁想起篮球场上依借轮椅潇洒自如地运握篮球的残疾运动员们。他们不能像正常人一样运握着篮球尽情地奔跑，尽情地展出球技，但他们也可以与心爱的篮球为伴，享受驰骋球场的快乐，享受进球瞬间的满足，更多的是他们还拥有亿万人敬畏的目光，亿万人赞叹的掌声。他们身边上不正是展现着生命的伟大吗？如果有两幅海报，一幅是高高顶立运握篮球奔跑的人，一幅是坐在轮椅上奋力拼搏的人，我想，我会更加喜欢非常人所得及的生命姿态！

凛凛寒冬，梅花坚守在干瘪的枯枝上，迎着北风，傲视不屈，脚下是一片凋落的梅，有腐烂的，有干黄的，它们都没有屈服，仍旧散发着清香，以一种更加残垣的蔑视回敬北风的创击。远处的松树，满身的霜露冷冰，沉甸甸地压得它喘不过气来，它也没有屈服，而是抖擞着迷雾，望着阳光等待厚积薄发。与松为伍的还有成片成片的竹林，禁受着劲风的摧残，纵然枯枝断叶，即使凋倒断裂，仍旧不屈倒。这一切都是搏击生命，傲视灵魂，不卑不亢的姿态！

残裂的兰，傲视的梅，屹立的松，不屈的竹，更有那搏击球场的残疾运动员，都显示了真正生命意义的姿态！

恣情的舞蹈，无拘的搏击，看姿态舞蹈生命！

在中国源远流长的文化史上，有一颗璀璨夺目的巨星横空出世，成为大宋文化中最亮丽的一道风景，他，就是旷世奇才——苏东坡。

他是一个旷达的人，在他遭遇坎坷的时候，总是能用乐观的心态面对一切事情，哪怕只是一场绵绵的小雨，他也能品出和常人不同的韵味。记得那是元丰五年三月七日，他由几个朋友陪同到黄同的沙湖相田看地，沙湖在黄州城东三十里，时值春天，阴晴不定，出门时本晴空万里，可是，在路途中突然遇雨，因并无雨具，同行皆狼狈，唯他在雨中从容不迫地行走。这风雨不仅是自然的风雨，也是人生的风雨，面对自然风雨从容的他，在人生风雨面前，他不仅人十分旷达，并且他还有十分旷达的作品。被贬密州，他却说：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千几卷平冈。”儿女情长，他感慨：“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”游山玩水，他感慨：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”这是一种何等旷达的胸襟与气度！这就是被命运捉弄却从未放弃抗争的词人——苏东坡。

再品苏轼，才知道胸怀旷达的苏轼，也有痴情者的那一般柔情与凄婉，一首《江城子》读哭了多少人。柔和的月光照在他身上，“十年生死两茫茫”的等待，让他疲惫不堪，沉沉睡去了。梦中，他仿佛又回到了少年时代，身着锦衣，轻轻地走在她窗前，“小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。”这是一种怎样的思念。“千里孤坟，无处话凄凉。”官场的失利，处世的凄凉，命运的坎坷……而他只用作品写出所有的悲观。我了解他“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟”的多情。我感受他：“人生如梦，一尊还酹江月。”的凄凉。我听见他：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”的豁达。

他，一改宋词中的婉约风格，开创豪放宋词；他，才华横溢，却一直怀才不遇；他，不为挫折，历经坎坷，终于铸成壮丽诗篇！“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的女子之情。“杨柳岸，晓风残月，”只属于柳三变的多愁善感。“恰似一江春水向东流，”的忧虑只为李后主吟唱。他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物的激昂。风雨的一生，多情的一生，豁达的一生。这便是旷世奇才——苏东坡。

看，秋云弄月舒长纱，听，清露垂珠浸碧阶；舞，花红柳绿映云杉；吟，唐风宋月醉云霄。烟花的璀璨迷乱了痴人的眼；盛世的琉璃斑驳了沉寂的夙愿，虚幻的浮名蒙蔽了世人的心。唯有你，冰壶秋月，笑谈世事，洒脱豪放，举杯问月；自比孤鹏，高洁情深；一袭素衣，翩然而至。你以荡气回肠、精彩绝伦的人生影响着世间的人们，在一千年的时光当中，感染着、感动着身边的周围，生前身后无数的人。你是北宋的文坛领袖，给世人留下了一段不可磨灭的传奇佳话。你的作品被代代相传；你的情操被代代讴歌；你的人格被代代称颂，你就是世人所景仰的——苏轼苏东坡。

青年时期，你青云直上、意气风发、指点江山；中年时期，你几起几落、波折不断、愈挫愈勇；老年时期，你历经磨难、九死一生、达观淡薄。你的经历中似乎多了几份坎坷与磨难，而恰恰是这样的苦难经历造就了你独特而鲜明的魅力。

你忧国不谋身，为民请命，反对新法，迁怒介甫，远离朝廷，被贬杭州。在这里，你改造西湖，造福百姓。如今千年已逝，苏堤春晓和三潭印月已然是西湖美景，让游人慕名而至，流连忘返。这是你对杭州百姓的仁爱情怀，也是你一心为民的见证，这更让你留下了千古美名。

你是贬谪与流放的达者。屡遭贬谪，你从未展现消极的一面，总会在大好河山之间找到自己存在的价值与生命的意义。你笑论“大江东去，浪淘尽，千古英雄人物 ”；你畅谈“谁怕！一蓑烟雨任平生”；你慨叹“也无风雨也无晴”；你高吟“九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。你把人生中的每一次贬谪都当成一次惬意的旅游，你泰然自若、淡定洒脱，你乐观面对生活中苦难的态度被后人津津乐道。

你是北宋文坛的多面才子，诗词曲赋、书法、绘画无不精通。你有“人生几度秋凉”的落寞，你有“拣尽寒枝不肯栖”的孤傲，你也有“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜又何妨”的豪迈。面对滔滔而逝的长江，你写下了千古名篇前后《赤壁赋》，你遗世独立、超然旷达，于枯灭处酿造出生命的清晨，你用那生花的妙笔涤荡世人的灵魂，你用生命全新的姿态，指引着世人披荆斩棘，踏上人生新的征程。